Yang disyariatkan bagi orang yang bepergian adalah menjamak Zuhur dengan Asar secara jamak takdim atau jamak ta’khir sesuai dengan kondisinya, dan menjamak Magrib dengan Isya. Adapun menjamak Asar dengan Magrib, hal itu tidak disyariatkan dan tidak boleh dilakukan. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Jawaban 1: Shalat orang yang bepergian seperti shalat orang yang menetap, tetapi disunahkan bagi seorang yang bepergian mengqasar shalat yang empat rakaat menjadi dua rakaat, dan dibolehkan baginya menjamak shalat jika dibutuhkan dalam perjalanan, dan kondisi perjalanan terasa berat/sulit. Adapun bagi yang belum shalat Zuhur, lalu dia mendapatkan jamaah shalat Asar sedang dilaksanakan, maka hendaklah […]

Anda tidak boleh menjamak shalat dalam kondisi seperti ini karena tidak adanya alasan yang dapat membolehkan. Anda wajib melakukan shalat Zuhur pada waktunya dan melakukan shalat Asar pada waktunya berdasarkan firman (Allah) Ta’ala, فالصلاة فرض على وقت المؤمنين “Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya terhadap orang-orang yang beriman” (QS. An-Nisa: 103) Wabillahittaufiq, wa […]

Jawaban 9: Wajib melakukan setiap shalat pada waktunya. Ini berdasarkan firman Allah Ta’ala, إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا “Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya terhadap orang-orang yang beriman.” (QS. An-Nisa: 103) Dan berdasarkan hadis Jibril yang sahih tentang waktu-waktu shalat tatkala Nabi shallallahu `alaihi wa sallam menjadi imam di awal dan […]

Pertama: Orang yang bepergian dan mengakhirkan shalat Zuhur hingga shalat Asar maka ia harus melakukan shalat secara berurutan. Hendaklah ia melakukan shalat Zuhur dulu kemudian shalat Asar. Apabila ia mendapatkan jamaah di masjid sedang menunaikan shalat Asar ia dapat shalat bergabung bersama mereka dengan niat Zuhur. Dan setelah salam ia melakukan shalat Asar walaupun sendirian. […]

Hal yang disyariatkan untuk Anda adalah, Anda melaksanakan shalat Isya sendiri dua rakaat, jika Anda seorang musafir. Adapun jika Anda muqim (menetap), maka Anda ikut shalat Magrib bersama mereka dengan niat shalat Isya. Setelah imam salam, Anda menyermpurnakan shalat – Isya- Anda (satu rakaat lagi). Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `Ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi […]

Jika persoalannya adalah sebagaimana yang disebutkan, maka Anda semua berada dalam hukum orang bepergian. Anda bukan termasuk dalam hukum orang-orang yang menetap jika Anda berniat menetap di tempat itu empat hari atau kurang dari empat hari. Oleh karena itu, Anda boleh mengqasar shalat empat rakaat menjadi dua rakaat, dan menjamak Zuhur dengan Asar, Magrib dengan […]

Jika jarak antara tempat pelatihan dari rumah Anda sejauh 80 km atau lebih, maka Anda boleh mengqasar dan menjamak di jalan dan di tempat kerja kecuali jika Anda berniat menetap di tempat kerja atau di tempat lainnya lebih dari empat hari. Maka Anda harus menyempurnakan shalat Anda (tidak menqasar) pada saat menetap itu, dan Anda […]

Jika kondisinya seperti yang Anda sebutkan bahwa Anda bepergian dari tempat tinggal Anda ke daerah di mana tempat Anda bekerja dengan niat menetap di sana dari Sabtu pagi sampai setelah shalat Zuhur pada hari Rabu, Anda tidak mendapat rukhshah safar karena masa menetap Anda lebih dari empat hari, hukum status Anda adalah sebagai penduduk setempat. […]

Jika Anda tidak berniat menetap di lahan pertanian lebih dari empat hari maka Anda boleh mengqasar shalat yang empat rakaat menjadi dua rakaat. Demikian juga hukumnya bagi orang yang mengunjungi Anda dan mereka tidak berniat menetap lebih dari empat hari. Adapun orang yang berniat menetap lebih dari empat hari maka ia tidak boleh mengqasar. Apabila […]

Apabila seseorang bepergian sejauh jarak perjalanan yang membolehkan shalat diqasar dan ia menetap lebih dari empat hari dengan niat menetap, maka ia tidak mendapat rukhshah safar. Oleh karena itu, orang yang disebutkan di dalam pertanyaan tidak boleh mengqasar dan menjamak shalat dan tidak boleh tidak berpuasa pada bulan Ramadan. Ia wajib menunaikan setiap shalat pada […]

Bagi orang yang mukim (menetap/berdomisili) di suatu tempat pada saat melakukan perjalanan, jika dia menetap di tempat tersebut lebih dari empat hari, maka ia wajib menyempurnakan shalatnya (tidak qasar), karena hukum-hukum yang berkaitan dengan perjalanan (keringanan) telah terputus darinya, sebab dia telah menetap/berdomisili. Adapun jika dia berniat menetap selama empat hari saja atau lebih sedikit […]

Jika Anda tidak berniat untuk menetap dalam waktu tertentu maka Anda boleh mengqashar, karena hukum-hukum safar tidak terputus atas diri Anda pada kondisi ini. Jika Anda berniat menetap dalam waktu tertentu lebih dari empat hari maka Anda tidak boleh mengqashar shalat, karena terputusnya hukum-hukum safar pada kondisi ini, dan Anda wajib mengerjakan shalat secara utuh, […]

Selama Anda mukim di tempat kerja Anda tersebut, baik Anda sendiri maupun bersama keluarga, maka Anda wajib menyempurnakan bilangan rakaat shalat karena Anda berniat untuk bermukim lebih dari empat hari sehingga hukum-hukum bepergian Anda tidak berlaku. Demikian juga dengan rekan-rekan Anda para pengajar. Selain itu, kalian disunahkan mengerjakan shalat sunah rawatib setelah shalat fardhu. Wabillahittaufiq, […]

Orang yang melakukan perjalanan ke suatu tempat yang berjarak 80 kilometer atau lebih maka ia disunahkan untuk mengqashar shalat yang empat rakaat menjadi dua rakaat. Adapun menjamak shalat itu, ia boleh melakukannya ketika ada keperluan, seperti ketika sedang menempuh perjalanan. Adapun kalau ia sedang turun dari kendaraan maka lebih utama baginya mengqasar setiap shalat pada […]