Baca artikel Islami pilihan dari berbagai media terpercaya


Anda tidak diwajibkan berhaji kecuali jika dapat mencukupi biaya haji setelah kebutuhan primer Anda dan orang-orang yang wajib Anda nafkahi terpenuhi, yaitu berupa makanan pokok, pakaian, dan tempat tinggal. Ini berdasarkan firman Allah Ta’ala, وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا “Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup […]


Seorang wanita wajib memakai hijab di hadapan kaum lelaki yang bukan mahramnya, tidak berkhalwat (berduaan) dengan mereka, serta harus menghiasi dirinya dengan sifat malu dan sopan, baik ketika sedang berhaji, atau pun di luar waktu haji. Seorang wanita yang membuka bagian wajahnya di hadapan laki-laki non-mahram karena meyakini bahwa orang yang berihram tidak diperbolehkan sama […]


Umrah boleh dilaksanakan pada bulan apa pun dalam setahun, karena penetapan waktu ibadah (oleh syariat) hanya diberlakukan bagi haji. Ini berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala, الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ “(Musim) haji adalah beberapa bulan yang diketahui.” (QS. Nama Surat: 197) Orang yang berumrah pada bulan-bulan haji tidak wajib menunaikan ibadah haji pada tahun yang sama […]


Apabila Anda dapat menggabungkan kedua hal tersebut, tentu itu lebih utama dan lebih besar pahalanya. Sebab, itu berarti semakin banyak amal saleh yang dilakukan dan ibadah untuk mendekatkan diri kepada Allah melalui ketaatan-ketaatan sunnah. Adapun jika Anda tidak mampu menggabungkan keduanya serta sudah pernah menunaikan kewajiban haji dan umrah, sementara Anda melihat orang fakir sangat […]


Anda boleh berihram dengan cara mana pun dari tiga cara, yaitu tamattu`, qiran dan ifrad. Tamattu` adalah Anda berihram untuk umrah pada bulan-bulan haji lalu menyudahinya, kemudian berihram lagi untuk haji pada tahun yang sama. Anda wajib membayar fidyah (dam) tamattu` apabila Anda tidak berada di sekitar Masjid al-Haram. Ini adalah cara ibadah yang paling […]


Kewajiban seorang mukallaf meng-qadha puasa Ramadhan tidak menghalanginya untuk menunaikan haji fardhu. Sebab, qadha puasa Ramadhan adalah kewajiban yang waktunya panjang dan dapat dilakukan pada bulan-bulan yang tersisa dalam setahun, sampai tiba bulan Ramadhan yang akan datang. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.


Kami sarankan Anda agar mencari pendamping yang baik untuk membantu Anda dalam kebaikan dan memperingatkan Anda dari keburukan. Hendaklah Anda bertakwa kepada Allah dalam haji dan semua urusan Anda. Jauhilah perbuatan dusta, rafats (hubungan intim; perkataan atau perbuatan yang mengarah kepada persetubuhan), berbuat fasik, dan akhlak yang buruk. Pelajarilah masalah-masalah ibadah haji dengan membaca buku-buku […]


Selama ada pekerja-pekerja non-muslim dalam perjalanan Anda seperti Nasrani, Hindu dan lainnya untuk dipulangkan ke negara mereka, maka Anda harus membawa mereka mengambil jalan yang dikhususkan untuk non-muslim walaupun lebih sulit ditempuh. Anda tidak boleh membawa mereka melewati jalan yang dikhususkan untuk kaum muslimin, karena konsekuensinya Anda akan membawa mereka masuk ke dalam batas-batas tanah […]


Iktikaf boleh dilakukan walaupun hanya sesaat di masjid, tempat salat jamaah dilaksanakan. Iktikaf, menurut pendapat yang benar dari para Ulama, juga boleh dilakukan tanpa harus berpuasa, berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar dari Umar Ibnu al Khaththab radhiyallahu `anhuma, ia berkata: “Rasulullah, sesungguhnya saya telah bernazar pada masa jahiliyah untuk iktikaf semalam di […]


Orang yang masuk untuk iktikaf, maka dia tidak boleh keluar dari tempat iktikafnya kecuali karena ada hal-hal yang harus dilakukannya untuk memenuhi keperluan-keperluannya yang mendesak, seperti mengambil makanan dan minuman apabila tidak ada yang mengantarkannya dan membuang hajat kalau memang tidak ada toilet di dalam masjid. Ia boleh keluar pada saat sahur untuk membangunkan keluarganya […]


Itikaf tidak hanya khusus di tiga masjid, tetapi disyariatkan di semua masjid. Pendapat ini dikatakan oleh para jumhur ulama, baik salaf (lampau) maupun khalaf (belakangan). Namun, lebih utama jika iktikaf dilakukan di masjid yang digunakan untuk berkumpul, yakni tempat salat Jumat dilakukan. Kaum muslimin senantiasa iktikaf di semua masjid dan tidak membedakan satu masjid dari […]