Baca artikel Islami pilihan dari berbagai media terpercaya


Sebuah kalimat terdiri dari kata dan makna. Kalimat juga berlaku untuk kata saja atau makna saja jika ada indikasi yang menunjukkan hal itu. Orang yang menukil dari pihak yang berbicara tanpa ada perubahan makna, huruf dan susunannya hanya disebut sebagai pembawa dan penyampai berita. Pembicaraan itu dinisbatkan kepada pihak yang pertama kali menyatakannya. Sementara itu, […]


Alquran adalah firman Allah Jalla wa ‘Ala. Jibril menerimanya dari Allah lalu membacakannya kepada Muhammad Shallallahu `Alaihi wa Sallam. Nabi Muhammad Shallallahu `Alaihi wa Sallam mendengar dan menerimanya dari Jibril sebagaimana difirmankan oleh Allah Jalla wa `Ala kemudian Allah menjaganya di dalam hati Nabi Muhammad Shallallahu `Alaihi wa Sallam. Allah Ta’ala berfirman, اَ تُحَرِّكْ بِهِ […]


Al-Quran adalah firman Allah, bukan makhluk (ciptaan), sedangkan Isa adalah manusia yang diciptakan. Dia dilahirkan oleh Maryam binti `Imran. Oleh karena itu, Al-Quran lebih utama daripada Isa bin Maryam. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `Ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.


Al-Quran merupakan firman Allah yang diterima Jibril dari Allah Tuhan semesta alam, diturunkan kepada Muhamad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, dan diajarkan kepada beliau. Al-Quran juga mencakup doa-doa, seperti: رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ “(Mereka berdoa): “Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada […]


Al-Quran yang tertulis dihadapan kita adalah benar-benar firman Allah. Dia berfirman secara hakiki dan didengar oleh Jibril ‘Alaihis Salam. Kemudian Jibril ‘Alaihis Salam turun dengan membawa firman Allah tersebut kepada Nabi Muhamad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam. Beliau membacanya dan memerintahkan agar menulisnya. Para sahabat radhiyallahu ‘anhum menulis Al-Quran tersebut, dan diriwayatkan dari generasi ke generasi […]


Allah Ta’ala menantang dengan meminta mereka agar membuat seperti Al-Quran, sepuluh surat atau satu surat saja. Akan tetapi mereka tidak mampu melakukan hal itu. Allah Ta’ala berfirman: قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا “Katakanlah: “Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat […]


📕📚☝🏻 NGAJI KITAB TAUHID (BAG. 76) *📚 Serial: Pembahasan Kitab Tauhid || Bab 16: Pembahasan…


Berdoa disertai tawasul dengan kedudukan atau kehidupan Rasulullah, sahabat, atau siapa pun, hukumnya tidak boleh. Sebab, ibadah bersifat tauqifi (terikat dengan dalil dari Allah dan Rasulullah, bukan dari pendapat manusia). Allah tidak mengizinkan perbuatan tersebut. Akan tetapi, para hamba-Nya disyariatkan untuk bertawasul dengan nama-nama-Nya, sifat-sifat-Nya, bertauhid kepada-Nya, beriman kepada-Nya, dan dengan amal saleh, bukan dengan […]


Doa merupakan salah satu bentuk ibadah dan melakukannya kepada selain Allah termasuk syirik besar yang dapat mengeluarkan dari Islam. Allah Ta’ala berfirman: وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ “Dan barangsiapa menyembah tuhan yang lain di samping Allah, padahal tidak ada suatu dalilpun baginya […]


Pertama: Tidak diperbolehkan menyembelih unta, sapi, kambing atau yang lainnya di atas kuburan. Bahkan hal itu merupakan bentuk kesyirikan yang dapat mengeluarkan dari agama Islam, jika mereka bermaksud mendekatkan diri kepadanya dengan penyembelihan tersebut dan mengharap berkah darinya. Karena sesungguhnya mendekatkan diri dengan menyembelih hewan tertentu itu tidak boleh dilakukan kecuali hanya untuk Allah. Allah […]


Pertama: Doa kepada selain Allah seperti orang-orang mati dan orang-orang yang tidak ada di tempat serta meminta pertolongan kepada mereka untuk menghilangkan keresahan, menghindari musibah, atau penyakitnya disembuhkan atau semisal itu adalah syirik. Karena doa dan permintaan bantuan ini adalah sebuah ibadah dan pengabdian. Oleh karena itu, mengharapkan semua itu hanya kepada Allah semata merupakan […]


Meminta kepada para pelayan Asmaul Husna untuk mewujudkan keinginan adalah kesyirikan, karena hal itu merupakan permintaan kepada selain Allah, yaitu kepada para pelayan gaib yang tidak pasti keberadaannya dan tidak kita ketahui dasar yang menjadi pijakannya. Allah Ta’ala berfirman, وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لاَ يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ […]