Kerudung Perempuan Ketika Shalat

Saya menemukan sebuah masalah dalam buku Subulussalam Syarh Bulugh al- Maram karya ash-Shan`ani, pada bab: Syarat-syarat shalat, dalam menjelaskan hadis Aisyah radhiyallahu `anha bahwa Nabi shallallahu `alaihi wa sallam bersabda, "Allah tidak menerima shalat perempuan yang telah dewasa melainkan dengan memakai kerudung." Pengarang ash-Shan`ani rahimahullah mengatakan, "Dan bisa jadi pemakaian "diterimanya (sebuah amal)" bahwa yang dimaksudkan adalah bahwa ibadah yang mendapatkan pahala dengannya. Maka apa yang ia nafikan artinya menafikan pahala yang merupakan akibatnya, bukan menafikan kesahannya sebagaimana yang diriwiyatkan, "Sesungguhnya Allah tidak akan menerima shalat hamba yang lari dari majikannya dan orang yang ditenggorokannya terdapat khamr." Di sini topik pertanyaan, Pertanyaan pertama: Apakah hadis ini sahih? Pertanyaan kedua: Apakah shalat seorang hamba yang lari dari tuannya dan shalat pemabuk tidak diterima oleh Allah Subhanahu wa Ta`ala, di mana jika mereka salat maka tidak ada pahala dan tidak ada balasan untuk mereka, dan apakah hukum tersebut untuk shalat mereka saja tanpa amal yang lainnya, atau mencakup zakat, puasa, dan haji yang mereka lakukan? Pertanyaan ketiga: Dapatkah kita mengkiaskan mereka dengan (pezina) lalu kita katakan: Orang yang berzina shalatnya sah karena ia dibebani untuk melakukannya, akan tetapi tidak ada pahala baginya di sisi Allah karena ia melakukan maksiat ini walaupun ia mengerjakan salat sepanjang hidupnya. Terakhir: Bisakah kita juga dapat mengkiaskan masalah tersebut dengan semua dosa yang pelakunya dihukum karenanya seperti pencurian dan lainnya? Mohon penjelasannya, semoga Allah membalas kebaikan Anda. Semoga Allah memberikan balasan terbaik atas jasa Anda terhadap Islam dan kaum Muslimin.