jtihad Dai Mendapat Pahala Meskipun Salah Jika Niatnya Baik

Dalam hadis sahih dari Abu Hurairah dan `Amr bin al-`Ash radhiyallahu `anhuma ada riwayat bahwa Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam bersabda, "Apabila seorang hakim hendak menetapkan suatu hukum kemudian ia berijtihad dan ternyata ijtihadnya benar, maka dia mendapatkan dua pahala. Namun, apabila ia hendak menetapkan hukum kemudian ia berijtihad dan ternyata ijtihadnya salah, maka dia mendapatkan satu pahala." Apakah hukum ini khusus untuk seorang pemimpin dan hakim atau mencakup para pelajar dan dai yang berijtihad dalam hal-hal yang berkaitan dengan dakwah kepada Allah dan memilih cara-cara yang tepat dalam berdakwah di negeri mereka, yang terkadang salah dan terkadang benar? Bolehkah mereka berijtihad pada masalah-masalah ini atau tidak boleh kecuali dengan mengambil pendapat para ulama besar yang keilmuan dan keutamaan mereka terpercaya?