Imam Tetap (Resmi) Lebih Berhak Memimpin Shalat

Dalam sebuah hadis yang panjang Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam bersabda: "Yang mengimami suatu kaum (jamaah) itu orang yang bacaan Al-Qur'annya paling baik." dan seterusnya. Jika ada imam tetap yang senantiasa mengimami shalat jamaah dan shalat Jumat lalu ada orang yang bacaannya lebih baik darinya, apakah orang yang bacaannya lebih baik itu didahulukan? Setiap kami menemukan orang yang bacaannya lebih baik, maka kami pasti mendahulukannya. Bagaimana hukum sebenarnya atas masalah ini?