Baca artikel Islami pilihan dari berbagai media terpercaya


Zubair bin Adi rahimahullah berkisah, “Kami mendatangi Anas bin Malik kemudian kami mengutarakan kepadanya keluh kesah kami tentang kezaliman al-Hajjaj bin Yusuf. Maka beliau menjawab, اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‘Bersabarlah, sebab tidaklah kalian menjalani suatu zaman, melainkan setelahnya lebih […]


Imam Ibnul Qayyim rahimahullah menyatakan, “ﻭﻣﻦ ﻗﻮﺗﻪ ﺃﻧﻪ ﺭﻓﻊ ﻣﺪاﺋﻦ ﻗﻮﻡ ﻟﻮﻁ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎﺣﻪ ، ﺛﻢ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ . ﻓﻬﻮ ﻗﻮي ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺎ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﻪ ، ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻨﻪ ﺇﺫ ﺗﻄﻴﻌﻪ ﺃﻣﻼﻙ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.” “Di antara bukti kuatnya Jibril adalah dia mengangkat kota-kota kaumnya Luth dengan sayapnya lalu membalik […]


Sufyan ats-Tsauri rahimahullah mengatakan, ” ليس للمرأة خير من بيتها وإن كـانـت عـجـوزا. “ “Tidak ada tempat terbaik bagi seorang wanita kecuali rumahnya. Meskipun dia adalah seorang wanita tua.” At-Tamhid lima fil Muwaththo’ minal Ma’ani 23/402


Sabtu • Waktu Ba’da Maghrib • Materi Kitab Riyadus Sholihin • Pemateri Ustadz Abu muhammad Farhan حفظه الله • Tempat Al Ghozy Store ( Rumah Bp. Arfa/ Abu lutfi) Krajan, Desa Lempuyang, Kecamatan Candiroto, Kabupaten Temanggung https://maps.app.goo.gl/Bj1FdKrzV52pA8vYA • Kontak Akh. Abu Hamzah (Sigit) : +62 856-0213-0054 Notes : Umum (ikhwan/laki-laki)


Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan, سنة الضحى وقتها من لحظة ارتفاع الشمس قدر رمح -أي: بعد طلوع الشمس بنحو ربع ساعة- إلى قبيل الزوال، أي: إلى قبل زوال شمس الظهر بنحو عشر دقائق. “Waktu salat sunnah Dhuha dimulai sesaat setelah tingginya matahari seukuran satu tombak. Yaitu sekitar seperempat jam setelah terbitnya matahari sampai sesaat sebelum […]


KOMITE TETAP URUSAN FATWA DAN PEMBAHASAN ILMIAH KSA فلا بجوز لمسلم يؤمن بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا أن يقيم احتفالات لأعياد لا أصل لها في دين الإسلام و منها الألفية المزعومة “Maka seorang muslim yang beriman kepada Allah sebagai Rabbnya, Islam sebagai agamanya dan Muhammad shalallahu alaihi wa sallam […]


Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah menuturkan, خـیر حـجاب المرأة بعد حجاب وجهها باللباس هو بيتها. وحرم عليها الإسلام مخالطة الرجال الأجانب؛ لئلا تعرض نفسها للفتنة بطريق مباشر أو غير مباشر “Sebaik-baik hijab bagi seorang wanita setelah hijab (penutup) wajahnya dengan pakaian adalah rumahnya. Islam telah mengharamkan seorang wanita untuk bercampur baur dengan laki-laki yang […]


Al-Hasan al-Bashri rahimahullah menyatakan, لأن أَقضِي حاجةَ أخٍ لي مُسلِم أَحَبُّ إليَّ مِن اعتِكاف سَنَة. “Aku menunaikan kebutuhan saudaraku sesama muslim lebih aku sukai daripada melakukan iktikaf selama satu tahun.” Az-Zuhd libni Mubarak 1/258


Syaikh Ubaid Al Jabiri rahimahullah berkata, فمن أراد أن ينجيه الله تعالى من النار و يدخله الجنة فليجد فيما هو من الإيمان ويعض عليها، ويستكثر من فرائض الدين و نوافله. حتى يأتيه الموت وهو على ذالك. “Barang siapa yang ingin agar Allah menyelamatkannya dari neraka dan memasukannya ke dalam surga, maka bersungguh-sungguhlah pada suatu amalan […]


Nabi shallallahu alaihi wa sallam pernah ditanya tentang petir, maka beliau menjawab, الرَّعْدُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ (بِيَدَيْهِ -أَوْ فِيْ يَدِهِ- مِخْرَاقٌ مِنْ نَارٍ يَزْجُرُ بِهِ السَّحَابَ) وَالصَّوْتُ الَّذِيْ يُسْمَعُ مِنْهُ زَجْرُهُ السَّحَابَ إِذَا زَجَرَهُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى حَيْثُ أَمَرَهُ “Petir adalah salah satu malaikat Allah yang diberi tugas untuk mengurus awan, (di kedua […]


Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan, “أما رأس العام الميلادي فإنه لا يجوز التهنئة به؛ لأنه ليس عاماً شرعياً بل إن هنئ به الكفار على أعيادهم. فهذا يكون الإنسان فيه على خطر عظيم أن يهنئهم بأعياد الكفر; لأن التهنئة بأعياد الكفر رضا بها وزيادة, والرضا بالأعياد الكفرية ربما يخرج الإنسان من دائرة الإسلام. كما […]


Imam Ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan, لا ينال معاني القرآن ويفهمه كما ينبغي إلا القلوب الطاهرة، والقلوب النجسة ممنوعة من فهمه. “Tidak akan bisa meraih makna-makna al-Qur’an dan memahaminya sebagaimana semestinya kecuali kalbu yang suci. Adapun kalbu yang najis (kotor), maka akan terhalangi untuk memahaminya.” I’lam al-Muwaqqiin 226