Artikel Islami

Atsar.id

Hukum Memakai Cincin di Jari Tengah Bagi Wanita

HUKUM MEMAKAI CINCIN DI JARI TENGAH BAGI WANITA Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullahu ta'ala : Pertanyaan : Wahai Syaikh yang mulia, apa hukum memakai cincin di jari tengah bagi wanita? Jawaban : Yang nampak bagiku bahwa wanita (boleh) memakai cincin di semua jari-ja…

Thoriqussalaf

Puasa Tasu’a & Asyura Di Malaysia

Salafy Cirebon

[IBROH] KISAH ASHABUL UKHDUD

Kisah Ashabul Ukhdud adalah kisah yang haq dari lisan Rasulullah-shalallahu ‘alaihi wa sallam- dalam riwayat Muslim -rahimahullah-. Bukan dongeng atau khurafat yang diucapkan oleh para juru kunci tempat-tempat keramat. Kisah yang juga disingung dalam Al-Qur’an ini menunjukkan ketabahan orang-orang yang beriman di masa pemerintahan thoghut yang dhalim. Sungguh kisah mereka sangat mengagumkan dan banyak pelajaran […]

Salafy Cirebon

????KISAH DOKTER AMERIKA MASUK ISLAM KARENA SATU HADITS DAN SATU AYAT

MASUK ISLAM KARENA SATU HADITS DAN SATU AYAT ▪️ Syaikh Ibnul ‘Utsaimin rahimahullahu Ta’ala berkata: “Seorang dokter bercerita kepadaku seminggu yang lalu di sisiku, yaitu seorang dokter Amerika yang sudah masuk Islam mengatakan: saya masuk Islam karena satu hadits dan satu ayat!! Sayapun bertanya: apa itu?!! Ia menjawab: hadits بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه […]

Salafy Cirebon

????? Hukum Mengusir Rafidhah Dari Masjid?

???? HUKUM MENGUSIR RAFIDHAH DARI MASJID ? Asy Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin rahimahullah ? Pertanyaan: Rafidhah di tempat kami biasa bepergian ke pasar dan shalat di masjid. Bolehkah kita mengusir mereka dari masjid, meskipun terkadang tentara sudah mencegah mereka? ? Jawaban: Saya tidak memandang untuk mengusir mereka. Bahkan biarkan mereka mengerjakan shalat, mudah-mudahan […]

Salafy Cirebon

???❄ HUKUM HEWAN AIR

? Fawaid Fiqhiyyah ???❄ HUKUM HEWAN AIR ✍ Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata : ? Sesungguhnya seluruh ikan yang kecil ataupun yang besar (seperti ikan paus) halal berdasarkan keumuman sabda Nabi : “halal bangkainya”(1). Lafaz “bangkai” di sini bentuknya tunggal dan disandarkan kepada lafaz lain, maka ia mencakup seluruh hewan air secara umum. ? Oleh […]

Daarul Ihsan

Tafsir Surat Asy-Syams

بِسمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Tafsir Surat Asy-Syams Setelah mempelajari Tafsir Surat Al-Lail yang dimuat pada edisi ke-19, selanjutnya kita akan mempelajari Tafsir Surat Asy-Syams pada edisi ke-33 ini. Ayat pertama (artinya) : “Demi matahari dan cahayanya di pagi hari.” Allah bersumpah dengan matahari beserta cahayanya karena pada keduanya terdapat manfaat semisal : pencahayaan bagi manusia … Lanjutkan membaca Tafsir Surat Asy-Syams →

Salafy Cirebon

???☄Berita Gembira Untuk Seorang Muslim

?? DI ANTARA UCAPAN MAKHLUK TERBAIK ?☄ Berita-Berita Gembira untuk Seorang Muslim ✍? Rasulullah ﷺ bersabda : ??? “Barangsiapa yang meminta surga kepada Allah sebanyak 3 kali, maka surga berkata : “Ya Allah masukanlah ia ke dalam surga.” ?? ? “Barangsiapa yang meminta perlindungan dari api neraka sebanyak 3 kali, maka neraka pun berkata : […]

Salafy Cirebon

??⏱?TERBATASNYA ORANG-ORANG YANG BERILMU

??⏱? TERBATASNYA ORANG-ORANG YANG BERILMU ✍ Al-Hafizh Adz-Dzahabi rahimahullah berkata di dalam kitab Tadzkiratul Huffadz (3/1031): ☝ Tidaklah mereka diberi ilmu kecuali sedikit. Adapun pada hari ini, maka tidaklah beberapa ilmu yang sedikit itu tersisa kecuali semakin sedikit pada manusia yang jumlahnya sedikit. ‏قال الحافظ الذهبي في تذكرة الحفاظ(٣/١٠٣١): وما أوتوا من العلم إلا قليلاً، […]

Atsar.id

Ketika Istri Ingin Membantu Suami dalam Mencari Rizki

ANJURAN BAGI PARA SUAMI DAN ISTRI Dijawab oleh Ustadz Zuhair Syarif Hafizhahullah Pertanyaan: Bismillah. Ustadz izin bertanya. Jika seorang istri kerja dan suami mengizinkannya dan hal ini membuatnya sedikit lalai dalam mengurus anak, saat tau uang hasil kerja istri sebagian besar diberikan …

Atsar.id

Hukum Berkunyah dengan Anak Wanita - Kunyah kepada Anak Perempuan

HUKUM BERKUNYAH DENGAN ANAK WANITA Syaikh Abdul Muhsin bin Hamd al 'Abbad hafizhahullah Pertanyaan: Apakah hadits yang diriwayatkan sahabat yang bernama Abu Ruqayyah (agama itu nasehat) adalah dalil yang membantah atas orang yang mengingkari berkunyah dengan anak wanita? Jawaban : Telah diketahui bahwa berkunyah hanyalah dengan menggunakan anak yang paling tua sebagaimana disebutkan dalam hadits Abu Syuraih yang berkunyah dengan Abul Hikam. Lantas Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bertanya kepadanya: apakah engkau memiliki anak? Ia pun menjawab: ya. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bertanya: siapa saja mereka?! Ia menjawab: Fulan dan Fulan serta Syuraih. Beliau Shallallahu 'Alaihi Wasallam bertanya: siapa yang paling tua? Ia menjawab: Syuraih. Beliaupun bersabda: Berarti engkau Abu Syuraih. Beliau Shallallahu 'Alaihi Wasallam memberi kunyah kepadanya dengan anak yang paling tua. Akan tetapi jika seseorang tidak memiliki anak laki-laki, sehingga ia memberi kunyah dirinya dengan salah seorang anak perempuannya, maka hal itu boleh saja. Namun jika ia berkunyah dengan anak perempuan dan bukan dengan anak laki-lakinya, inilah yang dilarang padanya. Karena Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam membimbing Sahabat Abu Syuraih untuk berkunyah dengan anak laki-laki dan yang paling tuanya. Dan adakalanya juga seseorang berkunyah sebelum memiliki anak. Jadi, pada asalnya tidak ada larangan padanya. Akan tetapi yang dilarang tidak berkunyah dengan anak laki-laki, namun malah berkunyah dengan anak perempuan. 📘Syarh Arba'in an Nawawiyah 14 ✏️Kunyah adalah nama yang menggunakan Abu atau Ummu, biasanya diambil dari nama anak pertama atau anak laki-laki pertama. Atau yang diawali dengan Ibnu atau Bintu.(http://asysyariah.com/segenap-asa-dalam-sebuah-nama/) 📱http://t.me/ukhwh Hukum Berkunyah dengan Anak Wanita - Kunyah kepada Anak Perempuan حكم التكني بالأنثى السؤال هل في حديث أبي رقية (الدين النصيحة) دليل على من ينكر التكنية بالأنثى؟ الجواب معلوم أن التكني إنما يكون بالأكبر من الأولاد، كما جاء في حديث أبي شريح الذي كان يكنى بـ أبي الحكم، فقال له صلى الله عليه وسلم: (هل لك من ولد؟ قال: نعم، فقال: من هم؟! قال: فلان وفلان وشريح قال من أكبرهم؟ قال: شريح، قال: أنت أبو شريح)، فكناه بالأكبر، لكن إذا كان الإنسان ليس عنده ذكور وكنى نفسه ببنت من بناته ليس في ذلك مانع، لكن كونه يتكنى بأنثى ويترك الأولاد هذا فيه محذور؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أرشده إلى أن يتكنى بالذكور وبأكبر الذكور، وقد يتكنى الإنسان قبل أن يولد له. فالحاصل أنه في الأصل لا محذور فيه، وإنما المحذور أن يترك البنين ويتكنى بالإناث.

Atsar.id

Hukum Mundur dari Shaf Pertama untuk Menemani Makmum yang Masbuq di Shaf Kedua

Hukum Mundur dari Shaf Pertama untuk Menemani Makmum yang Masbuq di Shaf Kedua Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin –rahimahullah- Pertanyaan: “Kami sedang shalat dan telah menyempurnakan shaf pertama. Kemudian masuk seseorang dan ia berada di shaf kedua sendirian. Lalu salah seorang dari shaf awal mundur untuk shalat di sampingnya(di shaf kedua), apakah amalan ini benar?“ Jawaban: “Amalan ini tidak disyariatkan. Bahkan apabila seseorang datang sementara shaf akhir telah sempurna(penuh) maka ia berdiri shalat sendirian karena ada udzur. Sebab ia pada saat ini mendapat udzur, yang andai ia mendapati tempat di shaf sebelumnya sungguh ia pasti akan masuk. Dan tidak sepatutnya untuk ia menarik mundur seseorang. Tidak pantas pula untuk seseorang mundur bersamanya. Karena jika seseorang mundur untuk bersamanya(orang yang di shaf akhir) niscaya tersisa celah pada shaf yang di depannya. Hal ini menyelisihi perkara yang disyariatkan dalam membentuk shaf. Karena yang disyariatkan adalah mereka tidak membiarkan adanya celah untuk syaithan(di dalam shaf). Hal yang kami sebut ini, yaitu bolehnya bagi seseorang yang datang lalu mendapati shaf telah penuh untuk shalat sendirian di belakang shaf, adalah pendapat yang _rajih_ (kuat) lagi pertengahan di antara dua pendapat lainnya: ▪️ Pertama: Tidak sah untuk shalat bersendirian di belakang shaf dalam kondisi apapun. ▪️ Kedua: Boleh shalat (di belakang shaf) dalam segala keadaan(baik shaf di depan penuh atau tidak, pent.) Pendapat yang kami sebut dengan rincian ini adalah yang dipilih Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah, dan Syaikh kami Abdurrahman bin Nashir as-Sa’diy rahimahullah.” Fataawa&nbsp. Nuurun ‘alad Darb, al-‘Utsaimin, 5/ 286 Alih Bahasa:  Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF] www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com Hukum Mundur dari Shaf Pertama untuk Menemani Makmum yang Masbuq di Shaf Kedua